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Aug 15, 2023

Ojo

Muchos hombres y mujeres solteros ortodoxos estadounidenses se sienten alienados de la comunidad judía en general, que puede tratarlos como inferiores debido a su estado civil. Esta fue una de las conclusiones del

Muchos hombres y mujeres solteros ortodoxos estadounidenses se sienten alienados de la comunidad judía en general, que puede tratarlos como inferiores debido a su estado civil.

Esta fue una de las conclusiones del estudio recientemente publicado “Los desafíos de la soltería entre los judíos ortodoxos estadounidenses” realizado por el Centro de Investigación Comunitaria (CCR) de la Unión Ortodoxa. La misión del CCR es ayudar a la OU y más allá a comprender y servir mejor a la comunidad judía a través de datos.

"Una responsabilidad fundamental de la Unión Ortodoxa es utilizar todos los medios a nuestra disposición para mejorar la capacidad de la comunidad de valorar y apoyar a cada uno de sus miembros", dice el vicepresidente ejecutivo de la OU, el rabino Moshe Hauer. "Este estudio ayudará a lograrlo al ayudarnos a todos a comprender que los hombres y mujeres solteros buscan ser vistos y respetados por quienes son y valorados por las contribuciones que tanto desean hacer a sus comunidades, si tan solo se lo permitiéramos".

Acuñada como “crisis de experiencia” por el director ejecutivo del Centro Shidduch de Baltimore, el rabino Shlomo Goldberger, la mayoría de los participantes individuales del estudio coincidieron en que las actitudes comunitarias negativas y el trato a los miembros individuales de la comunidad representan su mayor desafío durante la soltería.

El estudio se publicó anticipándose a los Yamim Noraim (los “Días de Asombro”), un momento de reflexión y superación personal religiosa e interpersonal, con el objetivo de elevar el apoyo comunitario de hombres y mujeres solteros. Para ampliar los hallazgos del estudio, la OU está promoviendo un diálogo público serio sobre la crisis de la experiencia. En los días previos a Rosh Hashaná, el vicepresidente ejecutivo de OU, el rabino Moshe Hauer, el orador motivacional y defensor de los miembros solteros de la comunidad, Tzipora Grodko, y la ex investigadora aplicada del Centro de Investigación Comunal Channah Cohen dirigirán interesantes paneles de discusión en Florida y Maryland. seguido de una transmisión en vivo desde Nueva York por Tzom Gedaliah.

"Cuando la gente habla de la 'crisis del shiduj', en realidad se refieren a dos cosas completamente diferentes, según el rabino Goldberger", dice Cohen, quien actuará como moderador del panel. “Uno de los problemas es la 'crisis del proceso', es decir, cómo salen las personas, por ejemplo, si tienen suficiente acceso a las citas, si hacen shadjanim, ¿hay algún problema demográfico de diferencia de edad que impida que algunas personas se casen? El otro problema es la 'crisis de la experiencia', que es un sentimiento entre los solteros de que mientras no estén casados, no hay lugar para ellos dentro de la comunidad ortodoxa”.

El estudio de métodos mixtos del CCR incluyó una encuesta cuantitativa de 25 minutos realizada por más de 2.300 participantes individuales que se difundió a través de ocho importantes plataformas de citas y sitios web ortodoxos, como Partners In Shidduchim, SawYouAtSinai (incluido YUConnects) y The Shidduch Center of Baltimore. entre otros. Además, se entrevistó exhaustivamente a aproximadamente 50 hombres y mujeres solteros y a unos 50 shadjanim y líderes comunitarios.

Cohen, uno de los investigadores, señala que muchas personas solteras se sienten completamente invisibles en la comunidad ortodoxa, especialmente después de los 25 años, y especialmente en la sinagoga.

Cohen señala que “los miembros solteros de la comunidad dicen: 'En el trabajo, me siento a la cabecera de una mesa directiva y hago presentaciones y todos dicen que todavía soy muy joven, que tengo toda la vida por delante, que soy un profesional consumado. Luego voy al shul y la gente me ve como un nebach porque no estoy casado'”.

Tzipora Grodko nunca imaginó que se convertiría en una defensora de los miembros solteros de la comunidad. Esta mujer de 29 años de Monsey, Nueva York, soltera, tiene un LMSW y es una entrenadora transformadora mientras dirige Aim Hire, una organización sin fines de lucro que ayuda a brindar empleo digno a profesionales experimentados mayores de 40 años que han estado desempleados o subempleados durante 18. semanas. Inspirada por sus amigos y conocidos y el dolor que, según ella, experimentan continuamente en sus comunidades, Grodko pronunció su primer discurso en el Beis Medrash Ohr Jaim de Monsey en marzo sobre “Cosas que los Shadjanim deberían saber”. Su presentación fue subida a YouTube; en cuatro días, obtuvo casi 6.000 visitas y recibió comentarios de apoyo abrumador de padres, hombres y mujeres solteros y casamenteros.

"Ya no toleraba ver cómo tantas personas que me importan resultaban heridas cuando todo se podía prevenir", dice Grodko. “La edad es muy subjetiva y la gente considera vergonzoso ser soltero y envejecer. Cuando mis amigos solteros envejecen, no quieren hablar de ello; fingen que no está sucediendo. Tienen tanto por qué vivir que están en su mejor momento. Pero hay mucha vergüenza por las expectativas y estándares que se han creado en la comunidad”.

Grodko quiere que los shadjanim aprecien la vulnerabilidad de aquellos a quienes están ayudando y los alienten en lugar de presionarlos, reconociendo al mismo tiempo que son shlichim y que sólo tienen el control de cómo tratan a los miembros individuales de la comunidad, no del resultado de sus shidduchim.

“Es realmente importante para nosotros como comunidad poder diferenciar entre la crisis del proceso y la crisis de la experiencia”, sostiene Cohen. “A menudo, los líderes comunitarios reconocen la dificultad de ser soltero y sentirse aislado y tratan de ayudar a hombres y mujeres solteros creando un grupo de WhatsApp, por ejemplo, y compartiendo los perfiles de las personas públicamente. Eso es tratar de resolver la crisis de la experiencia a través de la crisis del proceso, lo que sólo exacerba la primera”.

El objetivo tanto del estudio como del panel, dice Cohen, es que la comunidad en general comprenda por qué es importante cambiar la forma en que se relaciona con hombres y mujeres solteros, y aprender cómo hacerlo de manera práctica, utilizando las pautas a gran escala. ofrecidos por los propios miembros individuales de la comunidad.

Ella señala que la gente a menudo piensa que la única manera de hacer mella en el mundo de los shidduchim es tenderle una trampa a la gente.

“Todo no comienza ahí”, dice. “Creo que el primer achrayus de cada miembro de nuestra comunidad ortodoxa es dar la bienvenida a hombres y mujeres solteros y relacionarse con ellos con etiqueta básica y menschlechkeit. Me encantaría que todos los que observan el panel comprendieran la crisis del proceso versus la crisis de la experiencia, y se dieran cuenta del enorme impacto que pueden tener en la crisis del shiduj haciendo pequeñas cosas, a partir de hoy”.

Por su parte, Grodko siente que el término “crisis de shiduj” sólo contribuye a actitudes comunitarias negativas y al trato hacia hombres y mujeres solteros.

"Crisis significa que algo está fuera de control", afirma. “Hashem tiene el control de todo lo que sucede. Si lo ve desde esta perspectiva, como padre, tratará a su hijo de manera diferente y, como casamentero, actuará de manera diferente. Ese mensaje es profundamente importante porque elimina gran parte del miedo y la negatividad asociados a aquellos de nosotros que aún no estamos casados”.

El objetivo de Grodko como panelista es sensibilizar al público sobre el dolor y la angustia indebidos que, sin darse cuenta, pueden estar causando a hombres y mujeres solteros, y alentarlos a ser más inclusivos, sensibles y solidarios. También aspira a capacitar a otros miembros solteros de la comunidad para que vivan sus mejores vidas en lugar de verse disuadidos por el hecho de que aún no están casados.

Grodko está conmovido e increíblemente agradecido con la OU por iniciar esta conversación comunitaria a través de los próximos paneles itinerantes.

"El hecho de que la OU esté tomando medidas e invirtiendo tanto tiempo en generar cambios refleja cuán auténtica es la organización con su misión", dice. “Me siento increíblemente emocionado y honrado porque es muy fácil hablar sobre una idea de moda, escribir un artículo o dar un discurso. Sería fácil simplemente publicar los hallazgos del estudio del CCR y seguir adelante. Pero la OU está haciendo todo lo que se le ocurre creativamente para que los problemas se destaquen. Creo que es un comienzo increíble y estoy encantado de que la OU esté usando su voz para trabajar por el cambio”.

El panel itinerante se presentará en la Sinagoga de Boca Ratón, acompañado por el rabino Efrem Goldberg, el 11 de septiembre a las 8 pm; en Ner Tamid en Baltimore acompañado por el rabino Shmuel Silber de Toras Jaim ortodoxo suburbano (SOTC) el 13 de septiembre a las 8 pm; y transmitido en vivo desde la sede de la OU en Manhattan, acompañado por el director de educación de NCSY y fundador de la compañía de medios 18Forty, el rabino Dovid Bashevkin, en Tzom Gedaliah, el 18 de septiembre a las 3:30 p.m.Para unirse al evento, visite: www.ou.org/roundtable.

Para leer el estudio del CCR, “Los desafíos de la soltería entre los judíos ortodoxos estadounidenses”, visite:research.ou.org/shidduch/.

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Contacto:

Rabino Israel Motzen

Asistente Especial de los Vicepresidentes Ejecutivos

917-855-8607

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Acerca del Centro de Investigación Comunal

El Centro de Investigación Comunitaria, fundado en 2018, promueve la obligación de la Unión Ortodoxa de comprender y servir mejor a la comunidad judía. El Centro está dedicado a la búsqueda de una agenda de investigación y evaluación rigurosa, receptiva y responsable.

Sobre la Unión Ortodoxa

Fundada en 1898, la Unión Ortodoxa (OU), o Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América, sirve como la voz de los judíos ortodoxos estadounidenses, con más de 400 congregaciones en su red de sinagogas. Como organización coordinadora de los judíos ortodoxos estadounidenses, la OU está a la vanguardia del trabajo de promoción tanto a nivel estatal como federal, alcanzando a adolescentes y jóvenes profesionales judíos a través de NCSY, Israel Free Spirit Birthright, Yachad y OU Press, entre muchas otras divisiones y programas.